تكوين المفكر
خطوات عملية (جديد)

عبد الكريم بكار


---

70378

---

الأولى

2010 م

500 غرام

24 سم

-

224 صفحة

42.00

م.سلوفان

إنني لا أخفي أنني ترددت كثيرًا قبل الإقدام على تأليف هذا الكتاب؛ وذلك خشية أن يتوهم متوهم أنه إذا اطَّلع على كتاب أو كتابين أو عشرة كتب... في تحسين المحاكمة العقلية وتحسين أسلوب ممارسة التفكير وفي تنمية الحس النقدي... فإنه يصبح مفكرًا، وهذا بالطبع غير صحيح، لكن الذي جعلني أتجاوز التردد في الشروع في هذا العمل، هو الاتصالات التي تأتيني من كثير من الشباب الذين يرغبون في الولوج في عالم الفكر والتفكير والمفكرين، وذلك بسبب جاذبية ما تدل عليه هذه الألفاظ في هذه الأيام، وقد بذلتُ كل ما أملك من جهد في سبيل جعل أسلوب الكتاب سهلًا وقريبًا حتى تنتفع به أكبر شريحة ممكنة من القراء الأفاضل، لكن بما أنني أعالج موضوعًا معقدًا، فلا بد لي من أن يكون ما أحققه ناقصًا، وأحيانًا مخيبًا للأمل؛ إنني قانع بتعبيد طريق ضيق في قلب بحر من الرمال المتحركة، وإضاءة بعض الزوايا المتحركة، وقانع بإزالة بعض الحجارة من طريق شديدة الوعورة سائلًا المولى عز وجل أن يبارك في هذا العمل، وينفع به؛ إنه ولي ذلك والقادر عليه.

من هو المفكر؟ ..... 1 ­ المتخصص ..... 2 ­ العالم ..... 3 ­ المصلح ..... 4 ­ الداعية ..... 5 ­ المثقف ..... 6 ­ الفيلسوف ..... 7 ­ المفكر ..... من صفات المفكر ..... 1 ­ حبٌّ للمعرفة واحتفال بالجديد ..... 2 ­ كل مفكر نسيج وحده ..... 3 ­ الشعور بالمسؤولية ..... 4 ­ استقلالية المفكر ..... أ ­ قيد المحيط ..... ب­ قيد الانتماء ..... جـ­ قيد الذاكرة ..... 5 ­ من الجزئي إلى الكلي ..... 6 ­ المفكر والمفكر المسلم ..... العقل والدماغ ..... الدماغ ..... العقل وعلاقته بالدماغ ..... العقل عقلان ..... الحقيقة أولًا ..... 1 ­ ما الحقيقة؟ ..... 2 ­ العقل محدود بمحدودية الحواس ..... 3 ­ القرآن الكريم يبني إنسان الحقيقة ..... 4 ­ الحقيقة تحررنا ..... 5 ­ قواعد لتشييد مجتمع الحقيقة: ..... أ ­ غموض الواقع الاجتماعي ..... ب­ حقائق تستعصي على الكشف ..... جـ­ إمكانية رؤية الحقيقة بطرق مختلفة ..... 6 ­ تعامل المفكر مع الحقيقة ..... ما التفكير؟ ..... 1 ­ التفكير انتقال من حال إلى حال ..... 2 ­ التفكير استقصاء للخبرة ..... 3 ­ التفكير بناء للنماذج ..... 4 ­ التفكير فن طرح الأسئلة ..... 5 ­ التفكير من أجل تخطي الحلول القائمة ..... 6 ­ التفكير والعواطف: ..... أ ­ العواطف مكمن الجوهر الإنساني ..... ب­ تأثير الأفكار في المشاعر هائل ..... جـ ­ تأثير المشاعر في الأفكار ..... د ­ الارتباط بين جمود المشاعر وجمود العقل ..... 7 ­ التفكير واللغة: ..... 1 ­ اللغة مرآة العقل والقلب ..... 2 ­ اللغة وسيلة لتخزين الأفكار ..... 3 ­ اللغة أداة لصناعة الأفكار ..... أ ­ الاهتمام بالحصيلة اللغوية ..... ب­ تنمية العربية من مسؤولية المفكر ..... جـ­ اللغة ترسم حدود عمل العقل ..... د ­ اللغة أسلوب لرؤية الحياة ..... هـ ­ كيف نثري معرفتنا باللغة؟ ..... 8 ­ التفكير والعقل الجمعي: ..... 1 ­ معظم الناس لدينا مبرمَجون من قِبَل العقل الجمعي ..... 2 ­ العقل الجمعي يميل إلى السطحية ..... 3 ­ العقل الجمعي والميل إلى الاستحواذ على عقل الفرد ..... أمثلة على توجهات العقل الجمعي لدينا: ..... أ ­ العرب يخضعون لمؤامرة كبرى ..... ب­ غير المسلمين يد واحدة على المسلمين ..... جـ­ تقديس العمل الجماعي ..... د ­ النجاح مرادف للذكاء ..... ما العمل تجاه هذا؟ ..... 1 ­ محاولة التمايز عن العقل الجمعي ..... 2 ­ الخروج من صندوق البيئة ..... 3 ­ النظرة الصحيحة للوحي ..... تنمية الإبداع ..... ­ التغلب على المعوقات أولًا: ..... 1 ­ ضعف الثقة بالنفس ..... 2 ­ الإسراع في تقبل الأفكار ..... 3 ­ التبعية للآخرين ..... 4 ­ ضآلة المحصول المعرفي ..... طريق الإبداع ..... 1 ­ وجود الدافع ..... 2 ­ التركيز والاهتمام ..... 3 ­ المجال الرحب ..... 4 ­ تعامل خاص مع المعرفة ..... التفكير النقدي ..... أهمية الممارسة النقدية: ..... 1 ­ الرؤية النقدية للمجتمع، هي محك التفرقة بين المفكر والعالم ..... 2 ­ انفصال وعي الناقد عن وعي مجتمعه ..... 3 ­ أهمية الرؤية المستقبلية ..... 4 ­ دور النقد في ترشيد المسيرة الاجتماعية ..... كيف نؤسس للعقلية النقدية؟ ..... 1 ­ الشعور بالمسؤولية ..... 2 ­ رؤية ما هو خارج المألوف ..... 3 ­ فن التساؤل ..... 4 ­ السعي إلى الوضوح ..... عقبات أمام الممارسة النقدية ..... 1 ­ المحيط الثقافي ..... 2 ­ الخوف من المنتقدين ..... 3 ­ القصور الذاتي للناقد ..... كيف نفهم الواقع ..... ­ بداية الفهم ..... ­ الخريطة الإدراكية ..... ­ أمثلة على الخريطة الإدراكية ..... ­ الواقع طبقات ..... مفاهيم تساعد على مقاربة الواقع: ..... 1 ­ الواقع ليس انعكاسًا للقيم ..... 2 ­ التغير سمة كل واقع ..... 3 ­ من ظروفهم تعرفونهم: ..... أ ­ تأثير المكان في المشاعر والعلاقات ..... ب­ تأثير الغنى والفقر ..... 4 ­ الامتثال للنظم والقوانين ..... 5 ­ العيش على هامش الحياة مصدر للتحلل الذاتي: ..... أ ­ الدول الصناعية الكبرى تشكل عقل العصر ..... ب­ محاور بارزة تدفع عجلة التقدم ..... جـ€­ كيف يكون التهميش للأفراد؟ ..... €د ­ كيف يكون التهميش للشعوب؟ ..... 6 ­ طابع الحياة الحضارية أنثوي ..... مظاهر الطابع الأنثوي ..... 7 ­ تعايش النظم المتباينة: ..... الحكم على الواقع ..... 1 ­ الحكم على الواقع اجتهادي ..... 2 ­ رؤيتنا للواقع تعتمد على المعلومات ..... 3 ­ لكل حكم اعتباراته ..... 4 ­ وقع الأحداث على الناس متفاوت ..... 5 ­ لا ارتباط بين الحكم بالخطأ وتوجيه اللوم ..... 6 ­ في وجه التعميم ..... تعانق المطلق والنسبي ..... ­ ما المطلق؟ وما النسبي؟ ..... ­ النسبي مدخل لتحسين الرؤية ..... 1 ­ الكليات مكمن المطلق: ..... أ€ ­ ليس هناك من لا يؤذيه التقدم في السن ..... ب€­ معظم القيم مشترك بين الأمم ..... 2 ­ الحرمان من الضروريات يدمر الاهتمامات العليا ..... 3 ­ الكم لا يكون إلا على حساب الكيف ..... ما النسبي في معادلة الكم والكيف؟ ..... 4 ­ التفكير النسبي مدخل لتحسين الوعي ..... أ ­ ترسيخ المنهج الاحتمالي ..... ب­ فهم جذور ما لدى الآخرين ..... جـ­ الميل إلى التفصيل ..... 5 ­ النسبية تسهِّل تجاوز القيم ..... 6 ­ المطلق أساس في تفسير الماضي ..... أ ­ لماذا حدثت الردة؟ ..... ب­ الجهل مصدر شرور ..... جـ­ تاريخنا صراع بين المبادئ والظروف الصعبة: ..... ­ الصعيد الاجتماعي ..... ­ الصعيد السياسي ..... المعرفة وقود العقل ..... 1 ­ التزود المستمر بالمعرفة ..... 2 ­ العمل في البحث العلمي يستقطب المزيد من المهتمين والموظفين ..... 3 ­ اللقاء بأهل العلم ..... 4 ­ التخصص والتركيز ..... 5 ­ فهم تاريخ الأفكار والقضايا ..... 6 ­ فهم مدلولات التقدم التقني ..... 7 ­ التفريق بين المعلومات والتحليل الشخصي ..... 8 ­ التفكير عند شح المعلومات ..... أمور تستحق الحذر ..... 1 ­ الجزم حيث ينبغي التوقف ..... 2 ­ المجاملة على حساب الحقيقة ..... 3 ­ تحجيم الخيارات: ..... أ ­ المال عصب الحياة ..... ب­ الوحدة الإسلامية ..... 4 ­ سطوة الانتشار ..... أ ­ الانتشار يشجع الانتشار ..... ب­ تأثير الهالة ..... جـ ­ سطوة الانتشار ..... 5 ­ ثقافة التحيز ..... أ ­ المقصود بالتحيز ..... ب­ التفاضل بالتقوى ..... جـ­ الحذر عن التنميط ..... د ­ دور المناضل ..... هـ ­ مقاومة التحيز ..... 6 ­ الانسياق خلف الخرافة ..... 7 ­ الرضوخ للطبيعة والعادة ..... أ ­ السرعة في التفكير ..... ب­ الكسل الذهني ..... جـ­ عدم الاعتراف بالخطأ ..... د ­ وهم الاكتفاء المعرفي ..... هـ ­ مقاومة الجديد ..... و ­ التطرف في التشاؤم والتفاؤل ..... ز ­ تبسيط ما هو معقّد ..... تطوير الأفكار ..... 1 ­ وضع الأفكار في نطاق أوسع ..... 2 ­ التداعي المنطقي والثقافي ..... 3 ­ التدرج في تطوير الأفكار ..... 4 ­ وضع الفكرة موضع التنفيذ ..... 5 ­ المقارنة بالأفكار والمشروعات الشبيهة ..... 6 ­ عصف ذهني جيد وواثق ..... مراجع مختارة ..... فهرس الأفكار والمقولات العامة

د. عبد الكريم بكار.
حصل على البكالوريوس من كلية اللغة العربية بجامعة الأزهر ( 1393هـ/1973م )، وعلى الماجستير في عام: ( 1395هـ/1975م )، والدكتوراه في عام: ( 1399هـ/1979م ) من قسم أصول اللغة بالكلية نفسها بجامعة الأزهر، وكان عنوان رسالة الدكتوراه: « الأصوات واللهجات في قراءة الكسائي ».
قاد د. عبد الكريم بكار مسيرة أكاديمية طويلة، دامت ( 26 عامًا ) بدأت عام: ( 1396هـ/1976م ) في جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية في القصيم ( السعودية )، لينتقل بعدها إلى جامعة الملك خالد في أبها في عام: ( 1409هـ/1989م )، حصل خلالها على درجة الأستاذية في عام: ( 1412هـ/1992م ) وليبقى فيها حتى استقال منها عام: ( 1422هـ/2002م )؛ ليتفرغ للتأليف والعمل الثقافي والفكري، حيث يقيم في العاصمة السعودية الرياض.
وتركزت المسيرة الأكاديمية للدكتور بكار على تدريس اللُّغويات، والتي شملت مواد المعاجم اللُّغوية، دلالة الألفاظ، الأصوات اللغوية، اللهجات العربية، القراءات القرآنية واللهجات، النحو، الصرف، المدارس النحوية وتاريخ النحو. كما قدم د. بكار خلال تلك الفترة عددًا من الأبحاث والكتب المتخصصة والتعليمية في مجال اللُّغويات، وأسهم في النشاط الأكاديمي للجامعات التي عمل بها من خلال رئاسته لعدد كبير من اللجان العلمية، ورئاسته لقسم النحو والصرف وفقه اللغة لعدة سنوات، ومساهمته في وضع المناهج، والإشراف على البحوث، وتحكيم الدراسات العلمية.
وللدكتور بكار نشاط مكثف على صعيد المحاضرات، والندوات الفكرية والثقافية والدورات التدريبية، وشارك في المئات منها في المملكة العربية السعودية والكويت وقطر والبحرين وتركيا ولبنان ومصر والأردن وماليزيا والسودان. كما يقدم حاليًّا برنامجًا أسبوعيًّا في قناة دليل الإسلامية باسم: « آفاق حضارية »، وبرنامجًا شهريًّا بقناة المجد باسم: « معالي »، وكان د. بكار قد قدم برنامجًا تلفزيونيًّا أسبوعيًّا في قناة المجد باسم: « دروب النهضة » لمدة عامين، وبرنامجًا إذاعيًّا أسبوعيًّا باسم: « بناء العقل في القرآن الكريم »، وبرنامجًا إذاعيًّا أسبوعيًّا آخر باسم: ( العلاقات الإنسانية في المجتمع الإسلامي ) استمرا لمدة سنتين بإذاعة القرآن الكريم بالرياض، بالإضافة لاستضافته في برامج عديدة على قناة الرسالة، وقناة اقرأ، وقناة الناس والتلفزيون السعودي.
ويحرص د. بكار على أن يقدم رؤاه الفكرية والتربوية من خلال مشاركته الواسعة في مختلف الصحف، والمجلات العربية المتخصصة والعامة؛ حيث يكتب د. بكار مقالات دورية في مجلة البيان اللندنية ومجلة الإسلام اليوم الشهرية، ومجلة: « مهارتي » الصادرة عن جامعة الملك سعود وموقع «الإسلام اليوم »، كما يشارك باستمرار منذ أكثر من عشرين سنة بمقالاته ودراساته في عدد من المجلات الدورية الأخرى.
ود. بكار عضو في المجلس التأسيسي للهيئة العالمية للإعلام الإسلامي التابعة لرابطة العالم الإسلامي ( الرياض )، وعضو الهيئة الاستشارية بمجلة: « الإسلام اليوم » (الرياض )، وعضو الهيئة التأسيسية لقناة دليل، وعضو في مجلس الأمناء لقناة سنا الفضائية ( عمان ).
ويعد د. بكار أحد المؤلفين البارزين في مجالات التربية والفكر الإسلامي؛ حيث يسعى إلى تقديم طرح مؤصل ومجدد لمختلف القضايا ذات العلاقة بالحضارة الإسلامية، وقضايا النهضة والفكر والتربية، والعمل الدعوي.
وللدكتور بكار حوالي ثلاثين كتابًا في هذا المجال؛ لقي الكثير منها رواجًا واسعًا في مختلف دول العالم العربي، كما قدم د. بكار للمكتبة الصوتية أكثر من مائة ساعة صوتية مسجلة ومنشورة في مكتبات التسجيلات الصوتية.
وفيما يلي قائمة بالكتب والدراسات الأكاديمية المتخصصة:
1 ­ أصول توجيه القراءات ومذاهب النحويين فيها حتى نهاية القرن الرابع الهجري، بحث غير منشور، ( 1404هـ/1984م ).
2 ­ ابن مجاهد شيخ قراء بغداد، مجلة كلية اللغة العربية والعلوم الاجتماعية بالقصيم، (1404هـ/1984م ) 3 ­ تحقيق كتاب: « القواعد والإشارات في أصول القراءات »، للقاضي أحمد ابن عمر الحموي، دار القلم، دمشق ( 1406هـ/1986م ).
4 ­ الصفوة من القواعد الإعرابية، دار القلم، دمشق، ( 1407هـ/1987م ).
5 ­ تحقيق كتاب « رد الانتقاد على الشافعي في اللغة » للإمام البيهقي، دار البخاري، بريدة، ( 1407هـ/1987م ).
6 ­ أثر القراءات السبع في تطور التفكير اللغوي، دار القلم، دمشق، ( 1410هـ/1990م ).
7 ­ المهدوي ومنهجه في كتابه الموضح، دار القلم، دمشق، ( 1411هـ/1991م ).
8 ­ ابن عباس مؤسس علوم العربية، دار السوادي، جدة، ( 1411هـ/1991م ).
9 ­ دراسة لإنشاء مركز لتعليم اللغة العربية، كلية اللغة العربية بأبها، ( 1413هـ/1993م ).
أمَّا قائمة الكتب التربوية والفكرية الصادرة للدكتور بكار؛ فمنها:
1 ­ فصول في التفكير الموضوعي، دار القلم، دمشق، الطبعة الثانية ( 1414هـ/1994م ).
2 ­ نحو فهم أعمق للواقع الإسلامي، دار المسلم، الرياض، ( 1415هـ/1995م ).
3 ­ من أجل انطلاقة حضارية شاملة، دار المسلم، الرياض، ( 1415هـ/1995م ).
4 ­ مقدمات للنهوض بالعمل الدعوي، دار المسلم، الرياض، ( 1416هـ/1996م ).
5 ­ مدخل إلى التنمية المتكاملة، دار المسلم، الرياض، ( 1417هـ/1997م ).
6 ­ في إشراقة آية، دار هجر، أبها، ( 1417هـ/1997م )).
7 ­ من أجل شباب جديد، بحث منشور في وقائع المؤتمر السنوي للندوة العالمية للشباب الإسلامي، عمّان، ( 1418هـ/1998م ).
8 ­ حول التربية والتعليم، دار المسلم، الرياض، ( 1419هـ/1999م ).
9 ­ العولمة، دار الأعلام، عمّان، ( 1419هـ/ 1999م ).
10 ­ القراءة المثمرة، دار القلم، دمشق، ( 1420هـ/2000م ).
11 ­ العيش في الزمان الصعب، دار القلم، دمشق، ( 1420هـ/2000م ).
12 ­ مسار الأسرة، دار السلام، القاهرة، ( 1430هـ/2009م ).
13 ­ القواعد العشر، دار السلام، القاهرة، ( 1430هـ/2009م )
14 ­ التواصل الأسري، دار السلام، القاهرة، (1430هـ/2009م ).
15 ­ هي هكذا، دار السلام، القاهرة، ( 1430هـ/2009م ).

إطبع