الإمام الشاطبي وجهوده في ضبط الخلاف الفقهي (جديد)

صالح قادر الزنكي


---

70392

---

الأولى

2010 م

150 غرام

20 سم

-

168 صفحة

16.00

غلاف

يعالج قضية يعيشها واقع الدراسات الشرعية؛ ألا وهي قضية انتشار الخلاف وتفاقم حجمه بين المذاهب الفقهية، ويضع حدًّا لتوسُّع رقعته، ويضع خطوطًا عريضة للتعامل مع الخلافات المذهبية.
والخلاف بين الفقهاء وإن كان أمرًا لا يبعث على القلق إلا أن وجوده لا بد أن يفسَّر تفسيرًا إيجابيًّا، يلقي بظلاله على الفقه الإسلامي، وهذا ما حرص عليه علماء هذه الأمة من حصر هذا الخلاف في دائرته الإيجابية، ومن بين هؤلاء الأفذاذ الإمام الشاطبي الذي جاء جهده منصبًّا على إعداد خارطة طريق قابلة للتنفيذ بين المذاهب الفقهية؛ للحد من انتشار الخلاف المفضي إلى تمزيق التشريع وتبديد طاقات الأمة الواحدة.

ملخـص الموضـوع ........ مقدمـــة ....... أولًا: مسوِّغات الموضوع ...... ثانيًا: إشكاليَّـة الموضـوع ...... ثالثًا: أهميّـــة الموضــوع ....... رابعًا: أهــداف الموضـوع ...... الدِّراسات السَّابقـة ..... مدخل: التعريف بالإمام الشاطبي في سطور ....... * المبحث الأول: قواعد أصوليَّـة بديلة عند الإمام الشَّاطبيِّ ....... - المطلب الأول: إعادة النَّظر في مفهوم القطع ......... - المطلب الثاني: تفعيل مقاصد الشَّارع في تقرير بعض القواعد الأصوليَّة ....... أوَّلًا: مسألة الأمر والنَّهي ........ 1- أقوال الأصوليين في دلالة الأمر ....... 2- أقوال الأصوليين في دلالة النهي ...... 3- تفعيل المقاصد في ضبط هذه المسألة ....... ثانيًا: مسألة القيد المعتبر في النّصِّ الشَّرعيِّ ....... 1- مفهوم القيد المعتبر وغير المعتبر ........ 2- حجيَّة مفهوم المخالفة عمومًا ....... 3- أدلة الرَّافضين لحجية مفهوم المخالفة إجمالًا ......... 4- أدلة القائلين بالمفهوم المخالف إجمالًا ........ 5- شروط اعتبار القيد ........ 6- تقويم الخلاف وتفعيل مقاصد الشَّريعة في توجيهه ....... ثالثًا: مسائل أخرى من مباحث الأصول ........ 1- تفعيل المقاصد في تجديدِ الاطمئنانِ والثِّقةِ بالدَّليل ........ 2- تفعيل المقاصد في استجلاء مدلولات الألفاظ ومعانيها ....... 3- تفعيل المقاصد في درء التَّعارض بين الأدلة ....... تفعيل المقاصد في الجمع بين الأدلة المتعارضة ........ رأي الشاطبي في الجمع ......... تفعيل المقاصد في الترجيح بين الأدلة المتعارضة .......... - المطلب الثالث: الاستقراء المعنويّ ......... * المبحث الثاني: قواعد أصوليَّة أجرى عليها الإمام بعض التَّعديلات ........... 1- لغة الخطاب الشَّرعي .......... 2- أميَّة التَّشريع ...... 3- تحديد معنى اللفظ ........ * المبحث الثالث: قواعد أصوليَّة أكَّدها الإمام، أو طرحها ......... - المسألة الأولى: قواعد أصوليَّة أكَّدها الإمام .......... أولًا: قاعدة مراعاة الخلاف ......... ثــانيًــا: لا يُعتدُّ بالرأي وبالخلاف إذا صدر من غير أهله ......... ثـالثًــا: كلُّ خلاف أورث عداوة وفرقة فهو المردود ......... رابعًــا: الغاية من النُّصوص الوقوف على مرادها ....... خامسًا: نزول فهم النَّصِّ على الفهم التَّقريبيِّ الجمهوريِّ ...... سادسًا: لا تعبُّد في التَّمسُّك بالألفاظ إذا أمِن اللبسُ واتَّضح المعنى ......... سابعًـا: كلُّ معنًى مستنبطٍ من النصِّ لا يخدم الجانب العمليَّ فهو المردود ....... - المسألة الثّانية: مفردات أصوليَّة طرحها الإمام ....... * المبحث الرابع: وجهة نظر الإمام في الخلاف الناشئ عن تعارض الأدلة ......... - المسألة الأولى: لا تعارض في الشريعة ........ - المسألة الثانية: مجال الخلاف ........ - المسألة الثالثة: صور تعارض الأدلة ....... ثبت المصادر والمراجع ......... السيرة الذاتية للمؤلف

أولًا: التعريف الشخصي:
الاسم: صالح قادر كريم الزَّنكي.
تاريخ الميلاد: 01/05/1968م.
الجنسية: عراقي.
الحالة الاجتماعية: متزوج، وأب.
التخصص: أصول الفقه ومقاصد الشريعة.
الرتبة العلميَّة: أستاذ.
الموقع الوظيفي: رئيس قسم الفقه والأصول، كلية الشريعة - جامعة قطر.
ثانيًا: المؤهلات العلميَّة:
1 - حصل على درجة البكالوريوس في الشَّريعة والعلوم الإسلامية من جامعة بغداد – كلية العلوم الإسلامية عام ( 1991م )، وكان الأول على مستوى الجامعة وبتقدير امتياز ( 94.53 ).
2 - نال درجة الماجستير في تخصيص أصول الفقه من جامعة بغداد - كلية العلوم الإسلامية عام ( 1994م )، وكان الأول على مستوى الجامعة وبتقدير امتياز ( 95.23 ).
3 - نال شهادة دكتوراه فلسفة في تخصيص أصول الفقه من جامعة بغداد - كلية العلوم الإسلامية عام ( 1997م )، وكان الأول علـى مستوى الجامعة وبتقدير امتياز ( 93.96 ).
4 - نال شهادة الدبلوما في العلوم الإنسانية [ علم النفس، علم الاجتماع، علوم سياسية، علم الاتصال، مناهج البحث والتفكير ] بالجامعة الإسلامية العالمية بماليزيا عام ( 2000م ).
5 - حصل على الإجازة العلميَّة للعلوم الشَّرعية والعقليَّة في معهد البيارة للعلوم الشرعية بالعراق عام ( 1992م ).
ثالثًا: الكتب والأبحاث:
أ - الكتب المطبوعة:
1 - المانع في أصول الفقه الإسلامي.
2 - معالم التراث الأصولي: كتاب جمع الجوامع للإمام ابن السبكي نموذجًا.
3 - رؤية أصولية لتروك النبيّ (ص).
4 - أسباب النزول والورود وإشكالية قراءة النص الشرعي: دراسة أصولية.
5 - قضايا أصولية على مائدة البحث العلمي.
6 - البُعد المصدريّ في فقه النُّصوص.
7 - دراسات إسلامية.
8 - تجديد النظر المصقول في مسائل من علم الأصول.
ب - الأبحاث:
الأبحاث المنشورة في مجلاتٍ علمية عالميَّةٍ مُحكَّمةٍ:
- السِّياقُ الخارجيّ في قراءة النَّص الشَّرعيِّ من منظورٍ أصولٍيٍّ.
- مباحث التَّخطئة والتَّصويب في دراسات الأصوليِّين.
- فكرة التَّحسين والتَّقبيح العقليين حقيقتها وأثرها على البعد المقاصدي.
- إشكاليَّة ثبوت الحكم بين النَّص والعلَّة، مجلة التجديد.
- نحو الوصلِ بين التَّشريع والتَّطبيق: فقه الاستفصال نموذجًا.
- الحكم الشَّرعيُّ في البحث الأصوليِّ: قراءة نقديةٌ تحليليةٌ.
- المنهجُ الأصولـيُّ فـي فهم النَّصِ الشَّـرعيِّ.
- الاستدلالُ المقاصديُّ في منهجيَّةِ التَّفقُّهِ الشَّرعيِّ.
- الأحكامُ الشَّرعيّةُ بين الثَّباتِ والتَّغيُّرِ: عَرْضٌ وتَقْوِيمٌ.
- تجديدُ النَّظرِ في مسألة التَّخصيص الأصوليِّ، مجلة التجديد.
- الأحكامُ الاستثنائيةُ وإشكاليةُ توسيعِها: رؤيةٌ مقصديةٌ.
- مرتبةُ العَفو عند الأُصولِيِّين، مجلة الشريعة والقانون.
- البُعدُ التّعبديُّ في التَّشريع الإسلامي من منظورٍ أصوليٍّ، مجلة الدراسات الإسلامية.
- التعامل مع الخلافات المذهبية: قراءة في كتاب الموافقات للإمام الشاطبي نموذجًا.
- أسباب رفض الحديث النبوي في العصر الراهن: دراسة تحليلية نقدية. رابعًا: أنشطة أخرى:
1 - شارك بأوراق البحث في ( 24 ) مؤتمرًا دوليًّا.
2 - أشرف على ( 25 ) رسالة ماجستير ودكتوراه في مجال تخصصه.
3 – ناقش ( 27 ) رسالة ماجستير ودكتوراه.
4 - محكم معتمد لعدد من المجلات العلمية العالمية.

إطبع