تواصل معنا
إصدارات دار السلام
سلة التسوق
إجمالى الطلب
0.00 ج.م
اشتري الآن
الآمدي وآراؤه الكلامية (طبعة مزيدة ومنقحة)
تأليف: حسن الشافعي
التجليد: م. فني
السعر: 165.00 ج.م
سعر الموقع: 116.00 ج.م
السعر: 9.43 $
سعر الموقع: 6.6 $
الكود: 10084
عدد المشاهدات: 1825
المزيد من التفاصيل:
سعة الكرتونة: 45 نسخة
عدد الصفحات: 528
سنة الطبعة: 2013
سنة الإصدار: 2007
رقم الطبعة: 2
الوزن: 900 ج
المقاس: 17 × 24 سم
I.S.B.N : 977-342-460-x
يعرض هذا الكتاب آراء الآمدي في إطار من تطور المذهب الأشعري والفكر الكلامي بوجه عام، ويعني بمناهج البحث في علم الكلام عنايته بالآراء والأفكار التي أثمرتها تلك المناهج المتطورة ؛ فضلا عن استقصائه البحث في شخصية الآمدي العلمية وما خلفه من آثار، وإثارته لبعض القضايا والمشكلات التي قد تدعو بعض الباحثين إلى متابعة البحث على نحو أفضل بما عساه يتيسر لهم من إمكانات ونصوص جديدة .
(الباب الأول): [سيف الدين الآمدي: عصره، وحياته،وثقافته وانتاجه، ومنهجه]: تمهيد..........
(الفصل الأول): (عصره): (أولاً): من الناحيتين السياسية والاجتماعية..........
(ثانياً): من الناحيتين الثقافية والدينية..........
(1): أهم الظواهر العلمية والثقافية..........
(أ): ظاهرة المدارس..........
(ب): رعاية العلوم غير الدينية..........
(ج): ركود الدراسات العقلية والفلسفية..........
(2): من السمات البارزة في الحياة الدينية..........
(أ): التقارب المذهبي..........
(ب): استقرار المذاهب الأربعة المعروفة..........
(ج): غلبة روح التصوف..........
(د): التسامح الديني..........
(الفصل الثاني): (حياة الآمدي): ..........
اسمه ولقبه..........
كنيته، تاريخ مولده..........
موطنه..........
الآمدي في بغداد ـ شيوخه ودراساته..........
تحوله عن المذهب الحنبلي..........
دور ابن فضلان في حياته..........
اتصاله بنصارى بغداد..........
الرحلة الأولى إلى الشام..........
رحلته إلى مصر..........
إقامته الثانية في الشام..........
موته..........
تلاميذه..........
صفاته وأخلاقه..........
حياته الخاصة..........
(الفصل الثالث): (ثقافته وإنتاجه العلمي): (أولاً): العلوم التي ألم بها استكمالا لثقافته..........
(أ): النحو واللغة..........
(ب): الفقه..........
(ج): القراءات..........
(د): الحديث..........
(هـ): التفسير..........
(و): الطب..........
(ثانيًا): العلوم التي أحاط بمباحثها..........
(أ): أصول الفقه وما يتعلق به..........
الجدل والخلاف..........
مؤلفاته الأصولية..........
مؤلفاته في الجدل والخلاف..........
(ب): الفلسفة..........
مؤلفاته الفلسفية..........
علم الكلام..........
مؤلفاته الكلامية..........مؤلفاته مجهولة الموضوع..........
(الفصل الرابع): (منهجه): تمهيد..........
(أ): موقفه من النظر العقلي..........
النظر العقلي والعلم..........
حقيقة النظر العقلي..........
وجوب النظر..........
اعتراضات أخرى ضد النظر..........
(ب): موقفه من المناهج الكلامية الأخرى..........
تمهيد..........
(1): الدليل السمعي..........
(أولاً): الأشاعرة بين النقل والعقل..........
(ثانيًا): فكرة "الدور": عند المعتزلة ..........
(ثالثًا): مدى التزام الآمدي بهذا الموقف المنهجي..........
(رابعًا): نقد هذا الموقف من الدليل السمعي..........
(1): مسألة ظنية الثبوت..........
(2): مسألة ظنية الدلالة..........
(3): مسألة الدور..........
(4): تقديم العقل على السمع عند التعارض..........
(2): قياس الغائب على الشاهد..........
(أ): شيوعه لدى المتكلمين ونقد الآمدي له..........
(ب): نقد هذا القياس قبل الآمدي..........
(ج): مدى التزام الآمدي بموقفه منه..........
(3): الاستقراء..........
(4): انتفاء المدلول لانتفاء دليله..........
(5): موقفه من أساليب الجدل..........
(أ): الاعتماد على مسلمات الخصوم..........
(ب): طريقة القسمة والتشقيق الجدلي..........
(ج): طريقة الخلف..........
(ج): موقفه من المنطق الأرسطي..........
(الباب الثاني): (آراؤه الكلامية): (الفصل الأول): (أراء الآمدي المتعلقة بالله): (المبحث الأول): الاستدلال على وجوده تعالى..........
(1): الماهية والوجود..........
(2): طرق الاستدلال على وجوده تعالى..........
(3): استدلال الآمدي على وجود الله..........
(المبحث الثاني): [الصفات الإلهية ـ أحكامها العامة]: تمهيد..........
(أولاً): هل يمكن معرفة حقيقة ذاته تعالى؟ (ثانيًا): هل للباري ـ تعالى ـ وصف لأخص به يتميز عن سائر المخلوقات..........
(ثالثًا): الأسماء الحسنى وعلاقتها بالصفات..........
(رابعًا): أقسام الصفات وعددها..........
(خامسًا): الصفات الإيجابية وعلاقتها بالذات..........
(سادسًا): الصفات وطريقة إثباتها..........
(سابعًا): هل الصفات متغايرة فيما بينها؟ (المبحث الثالث): (الصفات النفسية أو معرفة الإثبات): تمهيد عام..........
(1): صفة الإرادة..........
(ب): تعريفها..........
(ج): الاستدلال عليها..........
(د): إيضاحات..........
(هـ): صعوبات القول بالإرادة القديمة..........
(و): وحدة الإرادة..........
(ز): تعقيب..........
(2): صفة العلم..........
(أ): الآراء حولها..........
(ب): الاستدلال عليها..........
(ج): العلم معنى وجودي قديم..........
(د): مشكلات حول العلم..........
(3): صفة القدرة..........
(1): معناها..........
(ب): الاستدلال..........
(ج): شمول القدرة الإلهية وانفرادها بالتأثير..........
(د): تعلق القدرة بخلاف المعلوم..........
(4): صفة الكلام..........
(1): الخلاف حولها..........
(ب): إثبات الكلام صفة ذاتية لله تعالى..........
(ج): الكلام النفسي معناه ورحدته وقدمه..........
(5): (6): السمع والبصر..........
(أ): المذاهب فيهما..........
(ب): إثباتهما..........
(ج): شبهات حول إثبات السمع والبصر..........
(7): صفة الحياة..........
(أ): الآراء حولها..........
(ب): الاستدلال عليها..........
(المبحث الرابع): الصفات السلبية..........
تمهيد ـ نزعة التنزيه والتأويل وتطورها عند الأشاعرة..........
(1): القدم والبقاء..........
الاستدلال عليهما..........
(2): الوحدانية..........
معناها..........
الاستدلال عليها..........
(أ): استدلال الفلاسفة..........
(ب): استدلال المتكلمين..........
(ج): استدلال الآمدي..........
(3): نفي الجسمية عن الله تعالى..........
(أ): طبيعة المسألة..........
(ب): مثبتو الجسمية وحكمهم..........
(ج): إبطال الجسمية..........
(4): تأويل الصفات الخبرية..........
(5): عدم حلول الحوادث بذاته تعالى..........
(أ): ظهور المشكلة وموقف المتكلمين منها..........
(ب): موقف الآمدي..........
(ج): استدلاله الخاص..........
(6): نفي الزمانية عنه تعالى..........
(7): تنزيهه تعالى عن المكانية مسألة (الجهة) ..........
(8): إبطال الحلول والاتحاد..........
(أ): القائلون بهما..........
(ب): إبطال الحلول..........
(ج): إبطال الاتحاد..........
مسلة الرؤية..........
(1): طبيعة المسألة والخلاف حولها..........
(ب): اثبات الرؤية..........
(الفصل الثاني): (العالم): تمهيد..........
(المبحث الأول): [قدم العالم وحدوثه ومشكلة الخلق]: (أ): الخلاف حول المسألة..........
(أولاً): الشيعة..........
(ثانيًا): الصوفية..........
(ثالثًا): المعتزلة..........
(رابعًا): ابن تيمية..........
(ب): إبطال القدم..........
(ج): الخلق المباشر..........
(د): الخلق المستمر..........
(هـ): أدلة الحدوث..........
(1): نقده لدليل الجوهر والعرض..........
(2): نقده لدليل الممكن والواجب..........
(المبحث الثاني): (طبيعة الأجسام وتغييراتها): (المبحث الثالث): (المكان والزمان): (المبحث الرابع): (الحركة والسكون): (المبحث الخامس): (العلية وفكرة العادة): (المبحث السادس): (الحكمة): (أولاً): الحسن والقبيح..........
(ثانيا): مسألة الصلاح والأصلح..........
(الفصل الثالث): (الإنسان): (المبحث الأول): (النفس): (أ): تعريفها..........
(ب): طبيعتها..........
(ج): نقد الآمدي لهذه الآراء..........
(د): موقفه الخاص..........
(هـ): حدوث النفس..........
(و): مصدرها..........
(المبحث الثاني): (المعرفة): (أ): أهمية المعرفة وطريقها..........
(ب): الحواس والإدراك الحسي..........
(د): المعرفة العقلية..........
(المبحث الثالث): (الأفعال الإنسانية): (أ): طبيعة المسألة..........
(ب): آراء المتكلمين (الأشاعرة والمعتزلة): (ج): آراء أخرى..........
كلمة أخيرة..........
(المبحث الرابع): (النبوة): (1): إمكان النبوة ووجه الحاجة إليها..........
(ب): المعجزة كطريق لإثبات صدق النبي..........
(ج): خصائص المعجرزة والفرق بينهما وبين السحر..........
(د): إثبات نبوة محمد..........
(المبحث الخامس): (البعث): (1): نقده لموقف الفلاسفة الإسلاميين من فكرة الخلود..........
(2): مذهب أهل الحق في مسألة البعث والمعاد..........
(المبحث السادس): (الإمامة): تمهيد..........
(أ): تعريق الإمامة وبيان غايتها..........
(ب): وجوب الإمامة..........
(ج) الاستدلال على وجوبها..........
(د): طريقة تولية الإمام وخلعه..........
(هـ): شروط الإمام